中新网山东曲阜9月28日电 北京大学副校长王博9月27日在第九届尼山世界文明论坛“东西问·中外对话”论坛上表示，孔子对后世产生的深远影响是贯通旧邦与新命的有力见证。建设中华民族现代文明，离不开中华优秀传统文化的根脉，需以旧邦滋润新命，以新命转化旧邦，以主体性包容多样性，以多样性丰富主体性。
“东西问·中外对话”论坛由中国新闻社主办，中国新闻网承办，中国新闻社山东分社、东西问智库协办，以“探寻中华文化世界意义，促进中外文明交流互鉴”为主题。王博在论坛上发表主旨演讲。
王博表示，孔子的一生可用“传承过去，开创未来”来概括，孔子“述而不作，信而好古”，善用传统文化典籍作为教育弟子的教材，他的思想和教育理念被奉为经典，深刻影响并塑造了中国社会，至今仍被广泛传播和研究。
“我们今天想要贯通旧邦与新命，传统与现代，就必须关注时代问题，把握时代精神，做到立足当下。”王博解释称，孔子生活的春秋时代，礼崩乐坏，重建秩序成为最大的时代课题。孔子把仁义的价值注入礼乐，用伦理的精神改造社会。在孔子的观念中，“仁”即“爱人”，是儒家精神的核心，强调人与人之间的相互关爱和尊重，是将家庭、国家和天下塑造在一起的精神纽带。在此基础上，孔子为之坚守的礼乐秩序经千秋万代不断焕发生命力。
“孔子见老子”是汉代画像石中的重要题材。在山东济宁市博物馆汉碑室，两位中国伟大思想家的“史诗级会面”被永远印刻在石像上。孔子谦逊地弯着腰拱着手，虚心向老子请教，并为老子送上贽礼，这是古代拜师的礼仪。
王博表示，面对不同的观点，孔子表现出了“和而不同”的处事态度：尊重和包容不同的观点和立场，从而促进相互理解。“孔子礼贤下士、虚心向学，儒家思想经过对话和观点的碰撞也日渐丰富起来。在整合中创新，在传承中创新，在融通中创新，这正是中华文明创新性的生动体现。”他说。
王博表示，“以史鉴今，我们应该以开放的姿态向世界敞开胸怀。中华民族很早形成族类意识，我们保持着自身文化的根基和主体性，选择‘做自己’，但也一直具有天下情怀，在‘做自己’的同时和世界‘在一起’，并不断地丰富‘自己’。”
他说，“未来已来，过去未去。每个不同的时代都会提供文化创造的基础，我期待并呼吁这个时代能出现通晓变化、洞察趋势、以古持今、以一持万的人才，成为新时代文化精神的确立者。”(完)
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