作者史料不辑在搜狐网发过一篇帖子“廓尔喀顶级兵王惨遭团灭，清朝最器重的索伦虎兵有多强悍”

　　文中提及：《清史稿》中记载，清军总共出动一万二千人，其中最多的是金川土司兵。金川土司兵皆为藏人，战斗力凶悍，特别适和在山地和高寒地区作战，但由于是在金川之乱中收服的降兵，乾隆不敢委以重任，只能搬出清军的救火专业户——索伦兵......索伦兵几乎参与了清朝所有大规模战争。康熙曾赞道：“索伦效力勤劳，传谕异日加恩，以示鼓励”。乾隆也曾说过：“打牲索伦等处兵丁，人甚健壮，抢箭敏捷……临战甚属得力”。“盛京之兵亦不如索伦”。

　　可见索伦兵之骁勇，但何为“索伦”？"索伦兵"如今又身处何处呢？

“索伦”族称的来源

　　"索伦"这一称呼,原来是对阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支鄂温克民族诸多他称中的一种称呼。历史上以游牧狩猎为主的经济形态,导致了鄂温克这一部族之间因居住地域的不同,生产经营形式的差异,而被其他民族分别称为"索伦""通古斯""雅库特""使马部""使鹿部"等。"索伦"一词以文字形式出现在天聪八年(1634)《清太宗实录》中,这个专指鄂温克民族的他称,不仅取代"鄂温克"族称,在其后相当长的历史时期,被融人了达斡尔族、鄂伦春族等其他民族,成为包括不同部族的泛称指代。

　　这是因为在当时的历史条件下,索伦、达斡尔、鄂伦春等民族相邻且又混居,又由于这些民族民风刚劲,骁勇强悍,勇敢善战,以其擅长骑射"雄于诸部"而"闻名天下"。因此,许多本不属"索伦"的部族也自称为索伦,许多不同的部族与部落都被概括在"索伦"的总称之下,"世于黑龙江人,不问部族概称索伦"。

　　尤其是"后编八旗之达瑚尔、鄂伦春等部,世皆‘索伦'呼之",直到康熙二十二年(1683),冠名"索伦"之下的其他民族逐渐从"索伦"中辨识出来,并在《清圣祖实录》中有了"索伦（鄂温克）、打虎儿(达斡尔）、俄罗春(鄂伦春)"并列的记述。很显然,这一时期,清朝是把"索伦、打虎儿、俄罗春"视为三个不同的民族。"索伦"作为鄂温克的专称,就是从这时开始的。索伦"被辨别为单一部族,与其他部族有了区别,但是在有清一代,由于人们已经沿用形成惯例,不论是在日常生活还是在史料中记载,这种区分都不是十分严格的。早期的泛称指代往往被屡屡使用,更是被"索伦"取代了的"鄂温克"族称,沿用至20世纪50年代末。

（索伦部文官补子—呼伦贝尔地区出土）

　　所以,清朝时期的"索伦"之称,第一是"鄂温克”这一部族的名称指代;第二是不同部族的泛称指代;第三是一个地域的称谓。它具有这几层鲜明的含义,互为通用。这种混用的方式一直沿用到清末乃至民国时期。中华人民共和国成立后,鄂温克民族仍然沿用"索伦"这个名称。1957年,根据鄂温克民族意愿,中央政府批准恢复了鄂温克自称,并于1958年8月1日在鄂温克族聚居的原"索伦旗"行政区域内成立了鄂温克族自治旗。

　　摘自：《索伦部的西征与戍边》