擢擢忍寒碧梧清，

风来飒飒伴涛声。

幽篁魂韵终高古，

寻向凌虚节节贞。

意境高雅，联想自然，形象生动，内涵丰富，让人无限遐想。友人以自己心爱的咏竹诗相赠，令人十分感动。

竹，千姿百态：有的拔节风生，有的活然气吐，有的疏枝摇曳，有的清秀峻洁。竹子是一种极为平凡的植物，它既没有娇艳的花朵，也没有迷人的芳香，有的只是翠绿欲滴的外衣和傲然挺立的身躯。千百年来，竹子一直为文人墨客所钟爱，他们写下无数咏叹竹子的诗篇，比如唐代诗人刘禹锡的《庭竹》，白居易的《题李次云窗竹》；宋代诗人陆游的《东湖新竹》，徐庭筠的《咏竹》；清代诗人郑板桥的《竹石》，等等。诗人们咏颂竹诗句虽短，诗意甚高，多表现竹的高风亮节，虚心上进，把竹视为知音。

说到竹，我的思绪随着记忆回到了30多年前……

我默默地凝视着祖母屋后那片繁茂的竹林，仲秋的金风，正轻轻摇曳着潇洒的枝叶。

竹的用途甚广。古人曾云：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹篾，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”。初读这段文字，油然生出得暇伴此君的夙愿。这两日，与竹林朝夕相伴，更觉得一片竹就是一片强健的生命。那片片狭长的叶子，新生的，临风吐出浅浅嫩绿；苍劲的，时而翻动成熟的灰绿。它们飘逸地、雅致地点缀在枝头，显得错落有致，矫健多姿。

可是此刻，我凝视着它们，不禁默然了。在亭亭玉立、婀娜多姿的翠竹丛中，躲藏着零零落落的畸形小竹：矮小、干瘪、弯曲、羸弱。这是怎样的悲哀和不幸？

绿，生命的进行曲；竹，终身与绿结下不解之缘。春深时节，竹抖落掉的露珠流着翠绿，秋风初起，竹換上墨绿的裙裾，连梦也是生命的延续---飞向山溪的箭簇、直向晴空的脚手架、农夫头顶的笠、漂洋过海的工艺竹编及诗人案头的笔筒……当数以千万计的竹因此感到充实、感到骄傲的时候，畸竹不免要空虚和寂寞了。我想，万一有一天，屋后这块土地上只剩下寥寥无几的几株畸竹，那时，风儿从它们勉强支撑着的摇晃的身旁轻轻掠过，不时勾起的，是窸窸窣窣的声响。啊，那是无可奈何的啜泣么？还是愤然的哀怨？

畸竹其实也是有憧憬、有追求的。它们在湿润的泥土中扎扎实实地生了根，又奋力破土而出！它们也曾经畅饮江南的晨露，沐浴水乡的清风，时时渴望着成长。由于自然的劫难，它们在高颀伟岸的众多兄弟姐妹面前落伍了，成了竹林中的弱者，不能成材的不幸落到了它们头上。我只得替它们深深惋惜。

……然而我终于明白我错了。祖母孤身在乡下。她说自己是一棵扎根乡土几十年的老树，不便再移动了，不愿随我们进城。尽管她有着乡政府无微不至的关心，有着乡邻们热情周到的照顾，但她那颤颤慢挪的步子，却时刻牵动着全家人的心。再次下乡时，我忽然发现祖母手上多了一样东西，那就是用畸竹做成的拐杖。拄着它，祖母竟然自如地走东家、串西家了。岁月流逝，父亲也老了，身患几种疾病的他也拄起了从乡下捎来的竹杖……

这几年，我还发现许多游客们手中也有竹杖，这些竹杖伴随他们登泰山，爬峨嵋；或疾走，或徐行。畸竹用它们不健全的身躯在峰峦丛莽间引人们向上，助人们登攀，于是，它们的青春和生命在山路上得到了延续。哦，畸竹不是弱者，它们也是一株株强健的生命。

畸竹，静静地伫立在秋风之中。看起来，它们似乎缺少潇洒，但是，畸竹的情操和品格比起所有株株挺立的翠竹并不逊色，它们也有竹的神韵，不是吗？