乌有才父子俩今年做好的榆鼓

直径两米的大鼓

粘贴鼓壳

乌建华在蒙鼓皮

加工榆木

父子俩展示自己的作品

准备当作鼓面使用的整张牛皮

在牛皮上打钉

戗皮子

　　8月初，正是赤峰市喀喇沁旗一年中最热的时候，此时不是做鼓的好时候，乌有才和儿子乌建华只会在早晚的时候干活儿。在喀喇沁旗乃林镇乌有才家的院子里，随处可见各类制鼓工具和不同尺寸的榆鼓，它们大的比一个成年人还高，需要用整张牛皮做鼓面；小的仅有手掌大，可作为礼品摆件使用。而大小形态各异的工具，多数是乌有才自己制作的，陪伴他走过了数十年的手工生涯。 

　　82岁的乌有才是自治区级非遗项目“榆鼓制作技艺”的代表性传承人，做了几十年榆鼓的他，是远近闻名的手艺人。榆木大鼓是一种古老的民间打击乐器，因为这种鼓大如磨盘 ，也叫“磨盘大鼓 ”。喀喇沁的鼓，鼓壳选用当地结实耐用的老榆木，鼓皮选用2岁左右的黄牛皮，具有不易损坏、经久耐用的特性。由于榆木是硬木且坚固耐用，故而制成的鼓腔共鸣性好、鼓声纯正、声音远播，常用于当地的秧歌队、腰鼓队、乐队、剧团、皮影戏等文艺团队。 

　　喀喇沁旗乃林镇的榆鼓制作技艺已有800多年历史，榆鼓制作技艺起源于蒙古肯特山下的兀良哈氏家族，他们在部落里是专门制作战鼓的工匠，清朝初期随喀喇沁王迁徙到喀喇沁旗落户乃林镇。经过26代传承人的加工、提炼、其制作技艺和演奏技法都在赤峰地区产生了广泛影响。2008年，乃林镇被内蒙古自治区文化厅命名为“清乐榆鼓艺术之乡”，2009年榆鼓制作技艺列为内蒙古自治区第二批非物质文化遗产代表名录。 

　　制作一面榆木大鼓需要3~4天的时间，制鼓程序主要有制作鼓腔和蒙鼓皮两大步骤，每个步骤每处细节都马虎不得。以鼓皮为例，在蒙鼓皮之前就需要做很多准备工作。先要把黄牛皮放在清水里浸泡一段时间，然后把浸泡好的皮子上的牛毛去掉，并把牛皮里的肉层戗干净，戗皮子需要反复进行三四次，才能保证鼓皮的最终质量，否则会影响鼓的声音。 

　　乌有才用来蒙鼓皮的工具是他根据多年制鼓经验自主设计的，他称其为“抬具 ”。“抬具”外框是正方形，上面由很多大小的铁钩子组成，以便于蒙鼓皮的时候能够拉紧皮子，并进行松紧调试。做好前期工作后，就要将鼓壳放存“抬具”上将牛皮覆盖其上，用钩子拉紧皮子。 

　　踩鼓，是蒙鼓皮的关键步骤，踩鼓的传统方式是一个人踩在鼓皮上反复踏踩，等皮子松了之后就紧皮，然后再踩再紧，如此反复进行，直至鼓皮完全绷紧。蒙鼓皮是一项非常考验耐力的工作 ，需要反复进行七八次紧皮调试和敲鼓试音才能完成。之后，还需要进行钉铆钉、上色等后续工作，至此一面鼓才算制作完成。 

　　受工业生产线产品的冲击，乌有才制作的手工榆鼓曾遭遇低谷。但凭着结实耐用、音质上乘，乌有才手工制作的榆鼓再次受到市场的认可。如今，每年都有周边地区几百份的订单纷至沓来，乌有才父子俩一年到头也闲不下来。虽然已是年过八旬，但乌有才制作榆鼓的热情丝毫没有减弱，他说，要将榆鼓制作技艺代代相传下去。文·摄影/草原云·内蒙古新闻网首席记者 查 娜